Yeshivot Hesder retiran alumnos del Cuerpo Blindado por integración de mujeres

Doce líderes de destacadas Yeshivot Hesder en Israel anunciaron el martes 9 de junio de 2026 que sus estudiantes no se alistarán más en el Cuerpo Blindado de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) a partir del próximo ciclo de reclutamiento. Esta decisión surge como una enérgica protesta contra el plan de integrar mujeres combatientes en las unidades de tanques.

La declaración, respaldada también por otros tres rabinos que prefirieron mantener el anonimato, subraya una profunda objeción a la decisión de la Corte Suprema de Justicia (conocida como Bagatz) de obligar a las FDI a implementar un proyecto piloto para la incorporación de mujeres en el Cuerpo Blindado. Inicialmente previsto para noviembre de 2025, el programa fue pospuesto a noviembre de 2026.

Los líderes de las yeshivot, incluyendo al rabino Eliakim Levanon de Alon Moreh y el rabino David Fendel de Sderot, expresaron su preocupación por el 'grave daño espiritual y práctico' que, a su juicio, supondría la cohabitación de hombres y mujeres en tanques. En su carta conjunta, afirmaron: 'Consideramos que el servicio en el Cuerpo Blindado es inaceptable según la Halajá (ley judía), por lo que no enviaremos a nuestros alumnos a dicho servicio'. No obstante, aseguraron que sus miles de estudiantes continuarán alistándose en otras unidades de combate con el mismo compromiso y fervor.

Las Yeshivot Hesder representan un pilar fundamental del sionismo religioso, combinando el estudio intensivo de la Torá con un servicio militar significativo en las FDI. Fundadas en la década de 1950, estas instituciones permiten a los jóvenes religiosos cumplir con su deber cívico y espiritual, proveyendo a las unidades de combate de soldados altamente motivados, a menudo vistos como la 'espina dorsal' ideológica de ciertas brigadas.

El debate sobre la integración de mujeres en roles de combate ha sido recurrente en Israel. Aunque las mujeres sirven en las FDI desde su fundación en 1948, su inclusión en unidades de combate de primera línea ha avanzado progresivamente, especialmente después de sentencias del Tribunal Supremo que han impulsado una mayor igualdad de oportunidades. Estas decisiones, a menudo, buscan equilibrar las necesidades operativas del ejército con los valores sociales y religiosos, generando tensiones con sectores que adhieren a interpretaciones estrictas de la Halajá.

La amenaza de boicot por parte de las Yeshivot Hesder podría tener implicaciones significativas para el Cuerpo Blindado, que tradicionalmente ha dependido de estos reclutas. Representa un desafío directo a la autoridad del Tribunal Supremo y a la autonomía de las FDI en sus políticas de personal, al tiempo que profundiza la brecha entre los sectores religiosos-nacionalistas y las instituciones estatales laicas, en un momento en que Israel ya enfrenta divisiones internas significativas sobre cuestiones de religión y Estado.

La decisión de los rabinos anticipa una potencial crisis de reclutamiento para el Cuerpo Blindado en los próximos ciclos. Las FDI y el Ministerio de Defensa deberán evaluar la magnitud de este boicot y sus posibles repercusiones operativas, mientras el gobierno de coalición actual, que incluye partidos religiosos, se encuentra bajo presión para mediar en el conflicto entre la ortodoxia judía y las directrices judiciales.